穿越大灣區|廣州 嶺南地區首府樞紐 文化交融的沃土

2024-06-29 14:00

廣州是中國的南大門,作為嶺南地區的首府和樞紐,除了優越的入海口,廣州還擁有眾多的支流和陸上通道,可以和廣闊的腹地緊密連接在一起,為商品貿易和人際交流提供相當優越的保障。很長時期,廣州還聚居了大量海外商人,這樣的開放性遠勝過很多內陸城市。

禪宗初傳華林禪寺

西元526年,印度的禪宗傳承菩提達摩經歷3年的漂泊之苦,終於到了廣州。在他登岸的地方,達摩親自建立起禪宗在中國的第一個道場。不久之後菩提達摩被梁武帝迎奉至南京,隨後北渡長江,在中原宣揚禪宗佛學,終讓禪宗成為中國佛學的主要法門。

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最早清真寺之一光塔寺

唐代以來,中外海上貿易日趨發達,來華的外商、外僑逐漸增多。中唐以後,常駐廣州的蕃民,多達十餘萬眾。618年至626年之間,穆聖(穆罕默德)派遣門徒大賢4人遠來中國傳教,建立了光塔寺。目前這座千年的圓塔依然矗立,還一度成為珠江廣州航道的重要燈塔,是歷史上廣州的地標建築之一。

古代貿易橋頭堡南海神廟

隨着海上運輸越來越頻繁,人們與海洋的關係越來越密切,對海神的祭拜也變得更為隆重。隋開皇十四年(594年)隋文帝下詔在南海鎮建立南海神廟,成為中國歷代祭海的場所。古人在進出港口時,通常會到南海神廟祈求得到海神的庇佑,祈禱一帆風順和貿易興旺,並使心靈得到慰借。

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佛經重要譯場光孝寺

光孝寺是嶺南歷史最為悠久,影響最為深廣,規模最為宏大的寺院。隨後寺院成為中國重要的佛經翻譯道場之一,禪宗的宗經《楞伽經》、攝論宗的《攝大乘論》、俱舍宗的《阿毘達磨俱舍釋論》、《俱舍論偈》等重要經典都是在這裏翻譯。西元676年,禪宗六祖慧能來到寺廟,因風動幡動心動妙論打動大眾,從而讓寺院成為禪宗重地。

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粵港澳大灣區:廣州

黃浦錨地古代海貿萬千險阻

古代海上絲路非常艱難,當時的醫療條件下長途跋涉,死亡率不低,即使在中國登岸也可能因水土不服等病症而死。西元1757年乾隆皇帝突然頒布上諭,關閉中國其他口岸,只留廣州一地對外通商,黃浦的江面也成為規定的外商船隻停泊地。當時大帆船受到季風影響,8、9月西南信風時駛入,次年的2月再乘着東北信風離開。長達5個多月的駐留,讓這裏也成為當時洋商最熟悉的地方。

黃埔古港

黃埔古港(Trip.com圖片)
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黃埔古港(Trip.com圖片)
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清朝中葉,遷移至今海珠區黃埔村的黃埔古港,進入鼎盛時期,停泊的外國商船林立,同時也孕育了盛極一時的廣州十三行。 (廣州十三行商館玻璃畫)
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唐宋時期,香藥是經由海路入華的最大宗商品。 (廣州海事博物館內展陳)
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黃埔古港中的報關場景模擬
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文:星島中學學生報《S-FILE》編輯部;圖:星島圖片庫、網上圖片、華林禪寺 Trip.com南海神廟 Trip.com黃埔古港 Trip.com
本文由鴻文館文化工作室供稿,小白楊出版社策劃。

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