黃子翔 – 《梁祝的繼承者們》 AI梁祝的生成與轉化｜流水帳

因為演員之一鄭君熾一句話：「《梁祝的繼承者們》十年了，要不要做些甚麼？」林奕華先把《A.I.時代與梁祝的繼承者們》階段展演搬上舞台，然後繼續醞釀，明年正式公演。劇名開宗明義，關於近年熱門話題——AI。林奕華坦言自己最依賴的，不過是相對低端的科技，好像即時通訊、社交媒體，「我是一個較內向的人，那些都是用來跟更多人溝通的工具，也是工作所需。在這個人生階段，我可能沒從前那麼多慾望。」

如果身處AI年代的是二、三十歲的自己，他大概會更依賴科技，「換轉角度去看，現在的年輕人是否更難經歷我們從前對人對事有更多好奇，更難對一段充滿探索性的情感有憧憬？」在一切皆可生成的AI年代，我們似乎不再需要累積經驗，只講求功能與條件，大家付出的是碎片式時間，人與人之間的連結逐漸斷裂，於是孤獨必然發生，「科技提供連接世界的方法，還有因而產生的內容，令孤獨的人自以為沒那麼孤獨。」

以音樂劇歌唱會為形式，重召七位原班演員，找來三位「繼承者」。（攝影：Hei Tsang）

這次演出由阿超現場伴奏。（攝影：Hei Tsang）

劇中有三段美術館的戲，猶如平行時空，有着微妙的變化與重複。（攝影：Thomson Ho）

以影像結合現場演出，帶來既虛且實的視覺效果。（攝影：Thomson Ho）

林奕華想把自己對時間的體會，放在作品中，跟大家分享和交流，讓大家看到「過程」。

 

因為《A.I.時代與梁祝的繼承者們》，他接觸AI，通過AI看到視覺文化的改變，「從類比到數碼已是很大躍進，現在又從數碼到AI，令靜態變動態，令平面變立體，非常符合二次元的思維和美學，對很多人已足夠吸引。」AI既是形式也是內容，焦點不斷變改，「徹底改變我們感受事物時的主體性。」但科技是中性的，視乎怎樣使用，「AI好好玩，很迷人，但你要對它好奇，懂得問它問題。」

這場演出，以音樂劇歌唱會為形式，重召七位原班演員，找來三位「繼承者」，故事從《梁祝的繼承者們》結尾——美術館說起，劇中就有三段美術館的戲，猶如平行時空，有着微妙的變化與重複，「第一段是悲劇；第二段講兩人相遇但甚麼也沒有發生；第三段是二人各有伴侶，但對方永遠留在自己心裏。」在舞台上，最大的屏幕是過去、斜台是現在、中間的電視機是未來，電視機播放由AI生成的影像，AI也把六人面孔合而為一，「關於AI的脈絡，還有音樂部分，我們會再發展。」

他慶幸做了「《一一》三部曲」，楊德昌遺孀彭鎧立啟發了他——洋洋可不可以是機械人？「機械人跟人做朋友，人首先要懂得跟自己溝通。AI可以訓練自己『I Teach Myself』，但又有多少人以AI認識自己？還是只視它為一種方便？」如果抹殺AI跟我們溝通的可能性，只當成工具，「它不就取替你本來可以累積的經驗吧？」他覺得梁祝的故事最重要是學校、同學，但在AI時代，人們或將會沒有同學，這大概便是為甚麼要在AI時代講這個故事的原因，「不是不用上學，而是沒了好奇心，已經被資訊科技消耗了、弄累了，精神焦慮被強化了。」

林奕華想把自己對時間的體會，放在作品中，跟大家分享和交流，讓大家看到「過程」。「沒了『過程』，沒有『繼承者』。」接下來，他或繼續探討「悲劇」或「悲劇性格」，事實上梁山伯與祝英台本來就是悲劇人物，「但如果只是殉情，那便是《羅密歐與茱麗葉》，但梁祝犀利之處，是有轉化的，對我來說化蝶是精神性的。」明年正式演出，期望更多轉化、超越與昇華。

文：黃子翔　圖：非常林奕華、黃子翔

 

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