《客「家」寻源》之二｜叶定仕故居存客家传奇 仿国父家乡大宅建造

香港客家文化可追溯到清初，随着现代化发展，不少习俗、传统、建筑已随岁月消失。坐落沙头角的莲麻坑村，尚未完全受时代洗礼，古式客家建筑、客家话仍能见芳踪。现为法定古迹、革命先烈同盟会成员叶定仕的故居亦藏身此处。叶氏一生充满传奇，历尽高低，其故居也辉煌一时，惜被日军搜掠，沦为荒废危楼，至近代始被修葺善待。关于叶定仕及其故居的故事，由一众叶氏村民逐一分享。　

四面环山的莲麻坑村坐落于沙头角边境，是一条有逾300年历史的复姓村，以叶氏为村中大姓。村落于2016年被剔出禁区，不过外人若要入村仍需要禁区纸，因为通往村落的唯一车路仍属禁区范围。若选择另辟蹊径，就要绕山而行，方能进入莲麻坑村这片世外桃源。在村民带领下，终于来到叶定仕故居。你一句客家话，我一句广东话，终于还原了叶定仕的故事。

猪仔华工娶泰公主 创同盟会分会

生于1897年的叶定仕来自贫农家庭，靠当牧童养家，直至16岁那年乘着出埠南洋打工的热潮，被卖猪仔到暹罗，即今天的泰国当裁缝，凭其出色手艺闯出一片天，得到皇室赏识，甚至泰国公主青睐，二人终于1905年结婚。「其实无人知为何公主会看中他，可能他帅气吧」，村民叶玉安笑言，叶定仕也因而扶摇直上，成为当地富商。

二人结婚那年，国父孙中山于日本创立同盟会，吸引了叶定仕的目光，翌年更远赴孙于广东中山市香山县翠亨村的故居拜会对方。叶定仕1907于泰国创立同盟会泰国分会，「当年就是这样帮忙扑水，不然怎来革命资金」，村长叶华清分享，叶定仕当时因非常敬仰孙中山，遂命人于莲麻坑村仿其故居建造大宅，叶定仕故居因此得来。

大宅糅合中西建筑风格

有别于传统客家大宅，叶定仕故居糅合了中西建筑风格，有外西内中的特色。叶华清分享，以窗户为例，外面看是一道木制方窗配圆顶设计，附有百叶及玻璃。不过内看则有铁制窗花，是客家特色，防止山贼猛兽来袭。至于大宅外的支柱和外墙为意大利式设计，屋顶则保留客家瓦片顶的特色，阳台栏杆则为琉璃花瓶装饰。另外大宅分上下两层，每层各有3间房，上层中间为主人房，下层中间位置为客厅及饭厅，其馀位置以客房为主。另外下层中门装有一道木趟拢，作防盗之用，至今仍保存下来，且能运作顺畅，用料实净。

叶华清与村民叶汉雄说，讨伐袁世凯失败后，叶氏败走泰国，可惜遇上排华，他不欲入泰籍遂决定回港，携妻女返回莲麻坑定居，惟其儿子则选择留泰发展，「当时他的钱已花光，好凄凉，有地但不懂耕田，有指他最后是饿死。」在席唯一见过叶定仕本人的，是逾90岁的村中长老叶祥友，当年叶祥友仍是小孩，而叶定仕与其爷爷份属好友。叶祥友忆说，叶定仕故居位置较偏远，「日占期间，爷爷眼见他与妻女无依靠，自己当时有3间屋，故经常邀请对方前来，互相照应，一些同盟会的文件也在当时被日军掠夺。」

09年提升为法定古迹

昔日辉煌的大宅，在叶定仕晚年变得凋零，直至他43年离世，大宅于70年代起渐渐步向荒废，而叶定仕与其大宅的故事也慢慢被淡忘。村长与叶玉安说，当时大宅已破旧不堪，漏水是基本，「根本无能力执修，畀你住都不会住。」村长续说，95年做村长的时候，向政府申请维修，政府当时不太愿意，「未够一百年，认为不是古迹」，仅拨出约38万作基本修葺用途。

回归后，村长再尝试入纸申请，始被古迹办发现叶定仕故居的重要性，于2009年刊宪，将其提升为法定古迹翌力展开全面修复工程，于2011年年中竣工。村长坦言，「当时他们只知道大宅一塌会很麻烦，原本对于大宅背景和历史也不了解，出于想有钱修葺，才入纸问政府。」他笑言，能够把大宅保存至今全是巧合，否则它只是一幢已倒塌的废宅。

曾用作中共秘密交通站

据悉，叶定仕的次子叶理山及三子叶瑞山曾为解放军效力，故居曾用作中共秘密交通站，其第三任妻子梁娇与三子负责接待，次子则参加东江纵队抗击日军，国共内战时则参与了豫东战役、济南战役、淮海战役和广东战役等。第二任妻子所生的长子，当年则留泰发展，开枝散叶。

村民指，叶定仕的后人大多已不在港，仍健在的三子叶瑞山如今已在蛇口定居，甚少回港。关于叶定仕及其与同盟会的过去，大部分资料已遗失及被掠走，主要靠叶瑞山早年东奔西走，逐一拼凑回来，还原了他们的家族史及父亲的事迹。据知，叶瑞山于83年起，奔走泰国、台湾各地，搜集有关父亲参与革命的资料，包括泰国中华会馆、中国国民党文化传播委员会党史馆等，大部分弥足珍贵的史料，均记录在今天叶定仕故居当中。

记者、摄影 陈家荣
原文刊《星岛日报》「每日杂志」