皇后山奇特歷史建築 保育界冀正名「啹喀廟」

（星島日報報道）被視為房屋供應重鎮的粉嶺皇后山，居民今年陸續入伙，屹立於後方山丘的三級歷史建築「印度廟」也開始聲名鵲起，吸引不少遊人慕名參觀。因應關於古廟來龍去脈的資料一直不多，有民間保育人士自發搜集資料，替該座灰綠色六角形建築物撰寫首份整存的保育報告。他們從早年圖則首次發現，地面上與古廟建築形成一體的六個三角形石屎結構，昔日原是注滿了水的水池，認為可正式印證古廟獨特的三尖八角設計，靈感是源自蓮花。報告亦嘗試替古廟「平反」，因保育人士從圖則發現，應以「啹喀廟」的名稱來形容廟宇，因歷史顯示印度士兵卻從沒有在該處駐守，冀古辦考慮更正其名字，更好反映該段駐軍歷史。
「印度廟」隱藏在一處清幽的小山丘上，從皇后山徑路口旁邊公廁沿路直上，再沿鐵絲網進入山徑斜坡，徒步直上大約一百五十米，就可看見該座由六個尖頂構成的建築。儘管古廟外形獨特，過去卻一直沒有文獻記載其設計起源，但建築保育師任明顥卻在數年前參與活化屯門歌頓軍營時，機緣巧合下認識了一群曾駐港的啹喀兵，留意到本港僅剩下兩座與他們有關的建築，因此特別對其中之一的「印度廟」進行研究，早前完成一份長達五十五頁的保育報告，並提出兩大發現。
地面三角形石屎結構原為水池

古廟外形呈皇冠狀，由十二塊三角形砌成，雖然過去已被認為貌似一朵蓮花，惟一直沒有證據支持，就連任明顥起初也對此感到疑惑，「作為一個軍事建築，通常以實用性為主，但它卻不是四四方方，並不實用，這樣的一座形狀不太規律的建築，理應不存在這裏。」不過，他們在翻查古廟在一九六三年的建築圖則時，卻偶然發現在地面用作支撐古廟的六個三角形石屎結構，被註上「POOL（水池）」的字眼，反映現時已鋪滿枯枝樹葉的三角形結構，昔日很可能注滿了水，而襯托在「水面」的正是一個蓮花結構。

「起初也一直不知這些三角結構的用途或用意，只見到很多渠，找了很久也無頭緒，所以在發現這個情況後，我們也十分開心。」他又表示，從一份新佛教的傳世經典中，亦發現一個尼泊爾神話故事，流傳當地首都加德滿都昔日原是一個大湖，有一天出現了很多神仙，結果在湖中出現一朵蓮花，代表加德滿都開始發展，細問曾在港駐守的啹喀兵，很多也認識這個經典故事，亦正好對照古廟的蓮花設計。他說：「這座廟宇當年既然是給啹喀兵使用，自不然用一些與尼泊爾有關的傳說或神話去建造。雖然這個是推測，但我們覺得很合理，也反映這座廟宇缺乏印度元素的原因。」
以尼泊爾傳說或神話建造

不過，任明顥表示，古辦的網站或文件，均只是概括描述廟宇與啹喀歷史有關，而官方文件所用上的名字，甚至是掛在廟宇外的介紹牌，也是用上「皇后山印度廟」的名字。他們亦從昔日圖則發現，當年是用上「啹喀廟」的名字，不明白廟宇的名稱為何日後被改掉，認為有需要為此「平反」，因廟宇附近昔日軍營的士兵，所信奉的雖然是印度教，但實際使用廟宇的卻全是來自尼泊爾的啹喀兵。

他指出，若繼續沿用印度廟的名稱，可能會引起不必要的誤會，用回「啹喀廟」的名稱，亦是尊重昔日的一段駐軍歷史，「最早期在港駐守的英國駐軍，確實是以印度兵為主，但其後已僱用啹喀兵，佔了百分之四十二；如果用上印度廟的名字，即與印度有關，但印度士兵卻從沒有在這裏駐守，駐守的是啹喀兵，他們雖然信奉印度教，但卻不是來自印度的士兵。」
皇后山公屋入伙聲名鵲起

隨皇后山公屋落成，古廟近年開始聲名大噪，慕名前往遊人愈來愈多。他提到，網上曾流傳一段影片，顯示一批與印度教有關的人士，去年底曾嘗試自行維修本身屬政府建築的古廟，雖然他們其後已被「叫停」，卻令古廟無端多了很多水泥修補的痕，又指現時沒有正式路徑前往廟宇，容易衍生安全問題，呼籲當局正視，並稱已把有關研究提交予古辦，希望當局日後在廟宇作出一些保育決定時，能有多一個參考基礎。