悦读语文 | 万世师表孔子 平等教育先行者

香港设有十二年免费教育政策，让每位学童都有学习的机会，但在古代，教育并非一直都是大众权利，而是被世家贵族垄断，普通百姓鲜有学习的机会。在春秋战国时期曾发生一场教育改革，也是中国历史上第一场教育改革，从此改变了官府办学的教育制度，让更多人能够享受教育，万世师表孔子也在此时步入了教育生涯，作出了许多对后世影响深远的贡献。

孔子雕像（法新社图片）

春秋时乱　私学萌生

自周宣王时期起，诸侯间的纷争早见端倪，因烽火戏诸侯导致娰姓和姜姓诸侯激发猛烈纷争，不但引致后来西周的灭亡，也让外敌盯上了这座国土。内政混乱加上外敌频扰多年未解。周平王不顾臣下反对，选择迁都洛邑开始，贵族王权不再，诸侯势力急增，天子不但无法控制诸侯，更是失去了统兵的能力，只剩下虚名一个。由是，诸侯间开始不断扩张势力，互相批斗，社会陷入无尽纷乱和战争。

孔子名丘，字仲尼，生于春秋时期鲁国，是中国历史重要的教育家和思想家。据《论语》记载，孔子曾多次与弟子谈及礼乐对社会稳定的重要性，这便是从当时混乱的社会状况中感悟而来。礼乐制度原始于西周，即是以明确的阶层规限社会，不同阶层所享受的权利和地位各有不同，用于有限维护统治者的地位，规范社会行为。与此同时，西周重视宗法制度，即按血缘和嫡庶来划分家族成员，明确嫡亲地位，藉此避免继承权之争，同时约束王室与诸侯的关系。但当时社会面临外敌内患，周室更屡传弑父争议，诸侯间便开始漠视宗法制度，僭越之事屡见不鲜，渐渐地整个社会走向了礼崩乐坏的局面。

朝政混乱，民不聊生，孔子踏梦政治却志不能酬，种种情况使他不满现况，期望通过自己的努力来改善社会，于是孔子选择开办私学授课，由此种下了教育改革的种子。

在古代只有世家贵族才有学习的机会。图为明仇英《人物故事图册》之《竹院品古》。（故宫博物院藏）

孔门私学　广收门生

在此之前，当时社会实行官学、官书制度，提倡学在官府，所以教育的权利基本上只属于官府阶层和贵族，下等阶层例如平民、贱民和野人等则无缘跻身教育。学在官府的形式令教育权永远掌握在上等阶级手里，下等阶层无法享受听课和看书的权利。但随着平王东迁，诸侯势力大增，王室贵族也变得不再吃香，自然也削弱了从前尊贵的身份和权利，不得已流亡外地，不少史官更带着官书迁往各国。伴随文化下移的现象，社会上出现了「士」这种社会阶层，它处于贵族与平民之间，阶层的界限模糊，于是很多平民或以下的下等阶层都把握这次机会，希望通过读书或军绩跻身士列，私学由此应运而生。

孔子办立私学，提倡「有教无类」教学原则，不问学生的门第；不计学生的贫富；也不设学生的界限，这正符合了当时平民崛起的现象。孔子规定每位学生每月只用交一束肉乾作为学费便可加入学堂，由此招揽了许多出身低下的学生，例如出身平民的颜路；贱人之子冉伯牛及野人子路等。在孔子这里，他们永远都有学习的权利，更不比世袭子弟差，正如《论语．先进》所记：「先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。」

《史记·仲尼弟子列传》：「孔子曰：『受业身通者七十有七人』，皆异能之士也。」——认为孔子门徒中真正的贤人一共有七十七个。（资料图片）

修订官书　定六艺

孔子不愁收生，却也要想想教材的问题。随著文化下移，从前只得贵族和史官可以看的官书渐渐流散各地，孔子便以自己熟悉的题材为本，编修了旧典，订下了六艺为教材，汉代后又称六经。六艺分别为《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，这些都是旧有的官书，孔子每本逐一修订，仔细校对梳理文章，再就自己的认知添上新的解释，将旧有题材发展出新思维，在课堂上加以口授，带领弟子讨论和思考。除此以外，六艺题材广泛，并非执著于一种主题，例如编年史、诗集、音乐论等，集合了各种资讯，使学生能学习得更广泛，也就能更完善地培育人才，孔子所修订的六艺亦深远地影响了后世的古籍研究。

有鉴于这样特殊的社会环境，私学在春秋时期发展蓬勃，孔子推崇的儒家理念也藉此广泛传播，在百家争鸣中脱颖而出，成为当时乃至今后最流行的学术思想。
著名历史学家钱穆曾在《国学概论》中高度评价孔子的贡献：「古者治教未分，官师合一，学术本诸王官，民间未有著述……开诸子之先河者为孔子。」

明版彩绘孔子圣迹图《退修诗书》（孔子博物馆藏）

有教无类　因材施教

孔子提倡有教无类、因材施教的教学模式。在课堂上，孔子会根据每位学生天赋的不同来设计独一无二的教程。《论语．先进》曾记：「德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡;政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。」孔子不但非常熟悉每位门生，更能挖掘他们的长处和短处，针对每位学生不同的需要授业解惑。《论语》记录了不同的弟子向孔子发问，即使是一样的议题，孔子对不同学生的答覆都不一样。

日常对话时，孔子又以射箭为例，解释道：「射不主皮，为力不同科，古之道也。」（《论语．先进》）说明射箭的目的并非只为了射穿箭靶，因为每个人的力气都不一样，应该定立各自适合的目标。孔子设计课堂内容时都会仔细考虑不同学生的情况，给予不一样的答案，令每位学生都能找到最适合自己的学习方法。就这样，孔子一步步将自己毕生所学传授给每一位门生，众弟子在其中萃取精华，编成《论语》，令孔子的大智慧不受历史洪流冲淡，更让后世得以继续向学孔子，及后亦如此，经久不朽。

孔子杏坛讲学 （资料图片）

文：星岛中学学生报《S-FILE》编辑部

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