改变中国思想体系的思想家 整顿吏治直言敢谏的政治家｜历史人物
2024-01-12 14:00 
思想家
独尊儒术董仲舒
董仲舒创立了一个以儒家学说为核心的新思想体系，不但深得汉武帝的赏识，他提倡的「罢黜百家，独尊儒术」主张，更令儒学成为中国社会的正统思想，影响后世长达2千多年之久。
董仲舒强调的是「融汇贯通」，他以儒家思想为中心，并将部分内容加以改良，结合不同流派的学说贯穿在一起，形成一套合乎当时社会需要的理论，他认为每一种思想，最初的原意都是为了解决社会问题的实况，但经过时移势易，要面对的问题亦会有所不同，因此思想一定要有所调整，不可能固步自封，盲目跟从，这样才能做到富国强兵，人民得以安享太平。
汉武帝采纳了董仲舒的主张，对他连续进行了3次策问对答，内容主要围绕天人关系之间的问题，史称「天人三策」：首先说明君权神授，用来帮助巩固皇帝的统治权；然后在治理国家的政策上落笔；最后强调广纳天下贤才的重要性。董仲舒不但为西汉皇朝带来转变，更为中国2千多年的政制模式和社会秩序结构奠定了牢固的基础。
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董仲舒，西汉著名的经学家、思想家和政治家。元光元年，汉武帝下诏徵求治国方略，董仲舒在著名的〈天人三策〉中，把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新思想体系，系统地提出了「天人感应」、「罢黜百家，独尊儒术」的主张，深得汉武帝的赞赏和采纳，使儒学成为中国社会正统思想，影响长达2千多年。
- 生卒年份：公元前179年—公元前104年
- 重要著作：〈天人三策〉、〈士不遇赋〉
名句节录：
「君子不隐其短，不知则问、不能则学。」《春秋繁露》
宋朝理学宗师朱熹
南宋著名的思想家及教育家朱熹，是继孔子及孟子以后，在弘扬儒家学说当中最杰出的大师，后世尊称他为「朱子」，他亦是宋朝伟大的教育家，重建了中国古代四大书院之一的白鹿洞书院，更将儒学四大著作《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》辑订为《四书》，其璀璨的一生都奉献给理学思想和普及教育。
朱熹被誉为一代「理学」宗师，因为他不但在儒家的经典学说上做学问，更是利用不同的思考方式，例如以佛家和道家的角度去分析儒学，重新建立了一套完整并属于当时社会的道德理论，强调「格物穷理」和遵循「天理」。格物穷理指的是探求事物蕴含的真理，而天理则表示人们一切行为的标准，因此朱熹主张世人多读圣贤书，多观察周边事物。
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朱熹，字元晦，斋号晦庵、考亭，晚称晦翁，又称紫阳先生。南宋理学家，程朱理学集大成者，学者尊称朱子。朱熹家境贫穷但自幼聪颖，绍兴十八年（1148年）中进士，年仅19岁，历高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，承北宋周敦颐与二程学说，创立宋代研究哲理的学风，称为理学。其著作甚多，辑定《四书》为教本，也成为后代科举应试的科目。
- 生卒年份：1130年—1200年
- 重要著作：《四书章句集注》、《诗集传》
名句节录：
「读书有三到，谓心到，眼到，口到。」〈训学斋规〉
「少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。」〈劝学〉
朱熹重建的白鹿洞书院：
政治家
先天下之忧而忧范仲淹
一篇千古传诵的〈岳阳楼记〉，除了凸显范仲淹拥有极高的文学素养之外，亦是他作为北宋名臣的真实写照，反映出他的崇高抱负。
〈岳阳楼记〉除了表达范仲淹的爱国情怀之外，文中两句「不以物喜，不以己悲」就是他的人生态度，范仲淹的注意力只会集中在人民的福祉上，甚至为此而不会顾惜自己的性命，他曾将饥民所吃的野草带回去献给宋仁宗等皇室贵族，让他们了解老百姓的凄苦生活，以提醒他们不要过分奢侈，可见他在政治理念上忠直敢言，绝不畏缩。
就是因为范仲淹深明「民心不在，国家何存」的道理，因此他极力推行「庆历变法」，把整顿吏治作为主要方向，以提升官僚的行政效率，解决人民的困苦，但由于宋仁宗的优柔寡断，没有决心彻底进行，加上改革触动了绝大部分贵权和高官的既得利益，以致变法遭受的反对声音太大而失败收场，但范仲淹的爱民思想和仁人志士的情操却名垂不朽。
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范仲淹，字希文，諡文正，北宋政治家、文学家、军事家、教育家。范仲淹能文能武，宋仁宗时，西夏战事复燃，范仲淹临危受命，以陕西经略安抚副使，主政延州。范仲淹以修固边城、精练士卒、招抚属羌、孤立西夏，积极整顿军备，坚持以守为攻。宋夏于庆历四年和议，范仲淹稳妥积极的防御战略取得实效。范仲淹最为人争议莫过于庆历变法，其中整顿官僚制度，遭受反对声音空前，最终以失败告终。
- 生卒年份：989年—1052年
- 代表作：〈岳阳楼记〉、〈苏幕遮．碧云天〉、〈渔家傲．秋思〉
名句节录：
「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。」〈岳阳楼记〉
「碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。」〈苏幕遮．碧云天〉
范仲淹创建的苏州文庙府学：
唐代开元名相张九龄
张九龄是唐代有名的贤相，亦是一位直言敢谏、高瞻远瞩的政治家。他深知安禄山的狼子野心，一直怀有谋朝篡位之意，因此曾经极力劝谏唐玄宗诛杀安禄山，可惜他的意见没有被采纳，最终引发几乎导致唐朝灭亡的「安史之乱」。另外，在与李林甫等人的权力斗争中，张九龄被李林甫诬蔑而罢免他宰相一职，导致张九龄对朝政心灰意冷，只好告老还乡。
〈望月怀远〉是张九龄的经典诗作之一，当中的「海上生明月，天涯共此时」更成为千古佳句，他细致地描绘出因月夜而触发对远方亲人的思念，情景交融，自然流畅，由此可见，虽然张九龄在朝野上处事刚强不屈，但他亦是一位柔情似水的文学大师。
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张九龄，字子寿，韶州曲江人。唐代唯一由岭南书生进身的宰相、诗人。人称「张曲江」。张九龄聪明敏捷，善于属文。景龙初年进士及第，授校书郎。唐玄宗即位，迁右补阙，得到宰相张说奖拔，拜中书舍人，迁中书侍郎、同平章事，迁中书令，开元盛世的最后名相。他举止优雅，风度不凡。富有胆识和远见，忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇枉法，不附权贵，为「开元之治」作出了积极贡献。
- 生卒年份：678年—740年
- 重要著作：《张曲江集》
名句节录：
「海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。」〈望月怀远〉
延伸阅读：
文：星岛小学学生报《阳光校园》编辑部、励进教育中心；图：网上图片
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