DSE备战中文科｜卷一「阅读能力」备试练习 课外文言文《楚辞》〈卜居〉

〈卜居〉《楚辞》

今日金句︰

蝉翼爲重，千钧爲轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。

（1）
屈原既放①，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：「余有所疑，愿因②先生决之。」詹尹乃端策拂龟③，曰：「君将何以教之？」

（2）
屈原曰：「吾宁悃悃款款④，朴以忠乎，将送往劳来⑤，斯无穷乎？宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人⑥以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯⑦，喔咿儒儿⑧，以事妇人⑨乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽⑩，如脂如韦⑪，以洁楹⑫乎？宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫⑬，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭⑭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄⑮比翼乎，将与鸡鹜⑯争食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊⑰而不清：蝉翼爲重，千钧⑱爲轻；黄钟⑲毁弃，瓦釜雷鸣⑳；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！」

（3）
詹尹乃释策而谢曰：「夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮㉑，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。」

【注释】

• ①放︰放逐。
• ②因︰凭藉。
• ③端策拂龟︰细数蓍草拂净龟甲。端，数。策，卜筮用的蓍草。
• ④悃﹙kǔn﹚悃款款︰诚实勤恳的样子。
• ⑤送往劳来︰送往迎来。劳，慰劳。
• ⑥大人︰逹官贵人。
• ⑦哫訾﹙zú zī﹚栗斯︰察言观色阿谀奉承的样子。栗，谨慎小心。斯，语助词。
• ⑧喔咿儒儿﹙ō yī rú nì﹚︰咿咿喔喔，语无伦次强作欢笑。
• ⑨妇人︰指楚怀王的宠姬郑袖，她与上官大夫等人谗害屈原。
• ⑩突梯滑稽﹙gǔ jī﹚︰委婉顺从、圆滑而随俗。
• ⑪如脂如韦︰形容油滑、柔弱，比喻谄媚圆滑。脂，油脂。韦，软皮。
• ⑫洁楹︰把方的东西做成屋柱一样圆的东西，比喻圆滑谄谀，善于揣度人之所好。洁，同「洁」，用绳子度量物体的粗细。楹，柱子。
• ⑬凫﹙fú﹚︰水鸟，野鸭。
• ⑭亢轭﹙kàng'è﹚︰并驾而行。亢，同「伉」，并也。轭，车辕前套在牲口颈上的横木。
• ⑮黄鹄﹙hú﹚︰天鹅。
• ⑯鹜︰鸭子。
• ⑰溷﹙hùn﹚浊︰混浊。
• ⑱钧︰古代的重量单位，三十斤为一钧。
• ⑲黄钟︰古代钟形打击乐，声音最响最宏大，此比喻贤士。
• ⑳瓦釜雷鸣︰声音低沉的砂器发出雷鸣的响声，比喻无德无才之人位据高位，威风一时。瓦釜，陶制的锅具，比喻平庸之物。
• ㉑数有所不逮︰术数有占卜不到的事情。数，卦数。逮，及。

【分段要旨】

• 第一段：敍述屈原被放逐，三年不得见国君，心烦意乱，而向郑詹尹问卜。
• 第二段：屈原提出八问，抒发对世道混浊、贤愚易位现实的不满与愤慨。
• 第三段：郑詹尹放弃占卜，以「用君之心、行君之意」肯定屈原的抉择。

〈卜居〉文章赏析

问卜解惑 自我叩问见高格

「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒」是屈原人生形象的一大写照。世人对他洁身自爱、拒绝与世浮沉的精神多有赞颂，然而有多少人真正了解他在理想与现实相冲突时的内心痛苦呢？今天，就让我们来阅读《楚辞．卜居》，走进这位伟大诗人的内心，看看他长期不获君王召见，「不知所从」的心理纠结吧。

〈卜居〉一说是屈原所作，不过，近现代的学者大多认为这是楚人为纪念他而作的辞赋。文中记载了这位诗人在被流放期间，因为心情苦闷而去问卜的轶事。文中对屈原的处境与心情，有具体入微的记述，从中可看到黑白颠倒、是非不分、小人高张、贤人无名的混浊世道，以及诗人对现实的不满与愤慨。通过此文，可更了解屈原不与尘俗同流合污、坚持理想的高尚人格。

屈原，名平，字灵均，战国末期的楚国臣子，辅佐楚怀王，做过左徒、三闾大夫。主张修明法度，举贤授能，联齐抗秦。后因受到朝中重臣上官大夫，及怀王宠姬郑袖等人的排挤、馋毁，长期流放沅湘流域。

沅湘流域为现今湖南省，图为湖南省凤凰古城。﹙Tripadvisor图片﹚

内容分析

人生困惑 不知所从

「卜居」的「居」，指的是处世方法与态度。屈原问卜，寻求的是对人生困惑的解答。全文共为三段，问卜、请卜、辞卜。

首段交代问卜因由。屈原对楚国竭智尽忠，结果却因谗言谤语的阻隔，不得复见君王。他心烦意乱，不知如何是好，于是去见太卜郑詹尹，表示对有些问题疑惑不解，希望通过占卜来作出决断。郑詹尹当即摆好蓍草，拂去龟甲上的灰尘，郑重以对。

接下来的一段是全文的主体，请卜的具体内容。屈原连珠炮发式地连提八问，尽诉处世的矛盾心情，抒发对混浊世道的不满。他说，宁可诚诚恳恳、朴实忠心呢，还是迎来送往以免于困顿？宁可锄草垦荒耕作呢，还是交结权贵以取得名誉？宁可直言不讳为自己招祸呢，还是顺从世俗而苟且偷生？宁可超然世外而保持自己的本性呢，还是阿谀奉承、唯唯诺诺去侍奉那个女人？宁可廉洁正直以保持自己的清白呢，还是圆滑善变趋炎附势？宁可像气宇轩昂的千里马呢，还是像浮游水上的野鸭随波逐流保全自身？宁可与骏马并驾齐驱呢，还是跟着劣马的足迹亦步亦趋？宁可与天鹅比翼高飞呢，还是跟鸡鸭在一起争食？

所有这些，哪个吉利，哪个凶险？舍弃甚么，追随甚么？他进而对混浊不清的世道作出有力的揭露︰蝉翼被看成重的，千钧被说成轻的；声音宏亮的黄钟被毁弃，砂器瓦釜却敲得雷鸣般响；谗佞小人嚣张跋扈，贤明之士却默默无闻。他感叹说，唉，不说了不说了，谁能知道我廉洁忠贞的心！

屈原

用君之心 行君之意

最后一段是太卜「释策而谢」。郑詹尹听完屈原的一番话，当即放下蓍草抱歉地说，尺有时会显得短，寸有时会显得长；任何事物都会有欠缺不全的地方，人的智慧也有不能明了之处；术数占卜有预料不到的地方，神灵也会有不能通晓之处；按您的心思去想，照您的意志去做吧，龟甲和蓍草实在不能知晓阁下这些事。郑詹尹以「数有所不逮」而婉言辞卜，固是理由，却非关键，一句「用君之心、行君之意」，无疑是对屈原个人选择的理解与肯定。

问卜未能为屈原解惑，却道尽了一个千古疑难，文人士大夫的矛盾心态︰是保持自我还是与世浮沉？

笔法分析

连设八问 文如贯珠

从创作手法来说，〈卜居〉一文以「问卜」始，以「辞卜」终，内容集中，结构精巧，颇见艺术匠心。文中以「宁……将……」句式，连设八问，直刺时弊，且表明忠正的心志，问题如抽丝剥茧，层出不穷，如前人所言「思若涌泉，文如贯珠，妙不容言」﹙明．许学夷﹚。语句为排偶形式，参差错落，读来铿然有声，抑扬顿挫，备显慷慨激昂之势。

人活于世，如何自处，是个恒久的大课题。屈原身逢是非清浊倒转、劣币逐良币的社会环境，志存高远，不屑谄媚取巧以苟且偷生，深为后世景仰。不过，也不是所有人都认同他，汉代史家班固对屈原便有「露才扬己」的负面评价。故此，笔者认为在阅读〈卜居〉时，最好参阅屈原的作品〈离骚〉〈涉江〉等，及《楚辞》中的〈渔父〉，以更全面地认识他的心态与现实处境。

「吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷」﹙〈涉江〉﹚，试想如果没有这样的心志，如何有为心中理想「虽九死其犹未悔」的崇高品格？读屈原、理解屈原，似当循此路进。

〈卜居〉练习

1. 试解释下列粗斜体的字（6分）。

• i. 竭知尽忠
• ii. 竭知尽忠
• iii. 智有所不明

2. 作者在第二段中连续作出了多个问句，试综合全文，从修辞及文意两方面，指出作者的想法到底是甚么？（6分）

3. 
「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。」《渔夫》

请参考上述引文，并根据〈卜居〉的内容，指出作者为何认为：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒」（5分）。

参考答案

1.

• i. 用尽、用完（2分）
• ii. 智慧（2分）
• iii. 智慧（2分）

2. 作者在第二段中运用「疑问句」这种修辞手法去表达他的想法（1分）。作者连续运用了多个问句，表达出自己对世界的疑惑，因为「世溷浊而不清」，世上是非不分（1分）。作者是一位「廉贞」（谁知吾之廉贞）（1分），结合作者在第一段中所述：「竭知尽忠而蔽障于谗」，自己竭尽所能为国家，可惜仍得不到君主的重用（1分）。此外，作者在第三段中借詹尹的说话：「用君之心，行君之意」（1分），可见作者虽然在第二段中发出多个疑问句，但内心已有答案，就是要继续竭知尽忠（1分）。

3. 作者在第一段中指出：「竭知尽忠而蔽障于谗」，在朝廷中有不少的谗言中伤他（1分）。此外，作者在第二段中作出了多个提问，指出了自己与世俗的不同之处（1分）。例如：自己是忠诚朴实，世人迎来送往；自己凭个人力量工作，世人游说于达官贵人之间；自己保持忠纯、世人圆滑求全；自己是千里马、世人是随波逐流的鸭子（考生只须任选其二作例回答，每个1分）。从上述的问句中可以见到，作者认为自己的行径乃清流之属，而世人均为浊流之属（1分）。

题解

第1题主要问及字词注释。「竭」字比较简单，同学们初中时已可能学过。例如在《曹刿论战》，「彼竭我盈，故克之」中的「竭」便同样是用尽的意思。至于第ii题的「知」及第iii题的「智」，其实都是「智慧」的意思。笔者特意在文中找了两个意思一样，但写法有别的字词，好让同学们明白到文言文中「假借」的普遍性。又例如十二篇中荀子《劝学》中的：「君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣」中「知明」的「知」，同样假借「智」。

第2题的题目要求比较特别，同学需要结合「修辞」及「文意」两方面作答。屈原在第二段中，明显运用了多个问句。虽然，笔者相信大部分人均知道屈原是一位正直之人。然而，由于屈原所运用的是问句，表示对于正直行事，或是曲意奉迎感到困惑。因此，同学有需要再从其他的引文作证，以解释屈原的立场。因此，题目要求同学除了要从修辞角度出发外，亦需要从文意出发。而这包括了第一段：「竭知尽忠而蔽障于谗」，自己竭尽所能为国家，可惜仍得不到君主的重用，以及第三段中借詹尹的说话：「用君之心，行君之意」。从这些内容可以见到屈原的意向。

至于最后一题则结合《渔夫》的名句：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒」。这题其实与第2题颇为相似。同学只要找出屈原表示自己属于正直之人的文字，包括：「竭知尽忠而蔽障于谗」，以及在第二段中，屈原的疑问中提到其他人的处事手法，例如：「送往劳来」、「从俗富贵以偷生」、「哫訾栗斯、喔咿儒儿，以事妇人」等。凡此，皆展示出其他人流于世俗的做法。而这亦正正引证了屈原是「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒」。因此，同学回答时，需要小心引用原文，方能尽取分数。

撰文：蔡益怀 笔名南山，暨南大学文艺学博士，作家、文学评论家，长年在专上学院任教「创意写作」及「中文写作」等课程。著作有《小说，开门》、《妙笔生花》、《古文名篇导赏》等。散文〈师道〉获「首届全球丰子恺散文奖」，《妙笔生花》获香港出版奖（2017）。

出题和解题：张敬才老师，万钧伯裘书院助理校长、香港大学教育学系（中国语文教育）博士生、香港中文大学中国语言及文学系文学硕士、香港城市大学中文、翻译及语言学系学士。

图：星岛图片库、网上图片

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