太平人语|为民父母

近日本港的首要文件，莫过于习近平主席在本港回归二十五周年大会上的重要讲话。习主席在讲话中，提及到四点希望，对本港未来多年的管治，有着重要的指示作用。本文只论及讲话中的第一点希望，从中得知本港特区政府管治的重点方向。

讲话的第一点希望，就是香港需要着力提高治理水平。要贯彻一国两制方针，维护《基本法》权威。为了达成目标，政府官员须是德才兼备的贤能之士，要爱国爱港，管治能力出众，以及热心服务民众。以上的要求，不限于特区核心领导班子的主要官员，当然也包括全部地区政府领导。

领导人期望见到的，是香港特区政府整个体系之内，都有一个全面官员质素的提升，在重要的时代，带领香港由治及兴，也为祖国未来发展作出贡献。

中央政府对特区政府官员的期望是重要的，这个期望与我们中国传统理念，也是一脉相承的。中国自古以来，对官员质素有一个理想要求，就是要求能够对民众有父母的心肠和能力，官员不但能够作出有效的领导，也要有爱民如子的内心。

按照中国的典故，父母官一词，本来不限于地方官员，也包括整个国家的上层领导。《礼记．大学》里提到：「民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。」由此可见，官员和民众是融为一体的，民众的好恶，就是官员的好恶。官员就是以其卓越的领导才能，为民众谋求幸福，为民众除暴安良。

《大学》是儒家经典，是战国末年的作品。内里父母官的理念，到汉朝时代稍为改变，这个理念变成汉代民众对地方官员的赞颂之词。中国史书上，最先被称为父母官的，是汉代两位南阳郡太守。

南阳郡位于现今河南省的南部地区。西汉时期的太守召信臣。按照《汉书》记载，他爱民如子，为民众兴建水利工程，指导民众农耕生产，使人民富起来，百姓归附，称赞他为「召父」。到东汉初年，南阳又有一位贤能太守杜诗，他爱民如子，除暴安良，节省民众劳役，百姓对他称颂，将他和以往太守相比，说「前有召父，后有杜母。」父母官一词，从此流传到后世。

笔者心怀父母官这个称颂地方官员的理念，环顾近日本港现况，发现有一个类似父母官的事例，且听我道来。本月六日，政府新闻处宣布，由油尖旺民政专员余健强与教育大学李子健教授团队，共同策划的新书经已出版，作为香港特区成立二十五周年的一份贺礼，献给全体市民。

这本新书的名字，是《我们的油尖旺故事》，是由油尖旺的居民和曾经生活在这个社区的知名人士，以自身的经历和体验，以访问形式具体表现整个社区的各个范畴和层面。这本书是地方民政专员和学者合作的创新尝试，将地区的故事讲好，和祖国现时的宣传方针是一脉相承的。

祖国现时的宣传重点，是「讲好中国故事」，强调以史明理、以史崇德和以史育人。现时香港能够从地区层面，讲好地区故事，实在是善作善成新风尚，展示一番新气象。

正如特首李家超在书中题序中提到，他感受到油尖旺居民和少数族裔领袖珍惜社区的情怀，他们积极期望为社区建设尽力。笔者期望，除油尖旺区外，我们各个本港地区，都有更多的新气象，使香港成为一个更包容，更团结的城市。
萧楚基
香港太平绅士协会副会长