黄自鸿 - 文学与能力训练｜智凝都会

庄子曾经说，无用而得逍遥，能够摆脱一切的拘束和局限，此之为无用之大用。我不打算抄袭庄子的精采论述，提出「文学无用即是大用」一类的狡辩。

掌握语言的重要性

掌握了语言，我们就可以进行复杂的思考，进而掌握其他各门学科；熟习了本国与各地的文化，我们可以了解文化的差异，进而熟习因时地而制宜的处事原则。许多与经济、政治、传播有关的问题，其实更属于语言与文化的问题。

语言与文化，需要通过特定的载体，才可让我们接近并掌握个中精髓。以新高中中国语文科的学科设计来看，经过几年的实践后，教育局终于重设范文，敲定12篇经典文本，占阅读卷30%的成绩。教育局的指引甚至鼓励学生背诵范文，相信这样的安排，能够加强学生的语言能力。

就我个人而言，这是值得肯定的措施，当学生连最起码的知识也都未能掌握，又如何进行合理的推论和分析？当我们努力锻炼英文读听讲写的能力，尝试与外国人讲英语、查生字的时候，难道中文就不需要？而且，我们别忘记，狭义的白话只有一百多年的历史，优雅精炼的文言文，绝对是我们不可或缺的知识。

各种文学类型 训练不同能力

写作或阅读不同的文学类型，可以锻炼我们不同的能力。阅读和创作诗歌，能提升个人情感的表达能力；论说文则可强化分析和逻辑思维；传记有助个人成长，建立自我塑造的意识；描写和记叙的文类，因为讲求对事与物的细致描述和说明，我们若加强这方面的训练，能使我们发展讲述细节的语文能力。

回头看教育局的12篇范文，以上各个范畴都有所涉猎。我们读〈廉颇蔺相如列传〉，一方面认识两名赵国重臣的英勇事迹，了解当时社会与政治的面貌；也可感受他们惺惺相惜的情谊，使我们的品德情意得到启发和薰陶。更重要的是，对于他们英雄形象的形塑，例如蔺相如面对秦王要胁毫不胆怯，成功回国覆命，自是历史人物对今人的重要启发。

又如〈逍遥游〉，古代读书人以儒家思想为主流意识形态，认为忠君爱国、侍父奉母是天职。另一方面，他们有时也兼以释道治心，以寻求面对失败时的慰藉。阅读庄子的〈逍遥游〉，我们自是能够以更坦然的态度接受挫折，或是以逆向思维思考「不龟手之药」和「巨型葫芦」的另一种用法，从而灵活地对待问题以及人生的方向。

在中国历史中，辛弃疾堪称文武双全的代表，然而南归之后，他一直未能获得重用的机会，在多任官职中浮浮沉沉。〈青玉案．元夕〉大约作于辛弃疾30多岁之时，今日我们阅读这首宋词的顶尖之作，普遍认为它应该有所寄托，「那人」其实是作者笔下自我心境的呈现，欲要通过前面繁华的街道和戴着华丽头饰的美人，凸显「灯火阑珊处」的「那人」反对南宋偏安的主张。

这种解释看来非常合理，综观全篇，宝马雕车/灯火阑珊、笑语盈盈的人/孤寂的那人，与南宋的社会背景/作者北伐的立场十分脗合。作者运用极其精炼的语言，藉着种种对比，容许读者发掘作品中可能存在的寄托。

在〈月下独酌〉中，李白充分表现出他情意的复杂性，从抒情和篇章的角度看，无疑是让我们叹为观止的一次完美示范。独个儿喝闷酒的诗人，出于孤单，幻想月亮和影子陪伴自己，慨叹无人共欢，宁可跟月与影结交无情之游，在银河相会。我们讲授这篇作品，难道仅仅为了说明李白胡思乱想吗？

文：香港都会大学人文社会科学院副教授黄自鸿博士

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文章刊于《星岛日报》2023年5月16日教育版专栏「大学之道」。

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