巴士的点评｜要让孩子认识历史

又到了十二月十三日。一九三七年十二月十三日是南京大屠杀惨案开始的日子。
　　一九三七年七月七日晚，日本军在河北省宛平县芦沟桥附近演习，日军藉口有一名叫志村菊次郎的士兵「失踪」，要进入宛平县搜查，就此拉开了侵华战争的序幕。同年十二月，日军攻陷南京，进城屠杀了三十万人。那场浩劫到今年，已经八十四个年头了。
　　今天是南京大屠杀遇难同胞纪念日。在二○一四年之后，十二月十三日这天也有了一个新的名字，叫「国家公祭日」，如今是我们国家第八个国家公祭日。
　　这已是八十多年前的事，若没有八十多、九十岁的人，就未经历过日本侵华战争，不少香港人对此的记忆十分淡泊。教育局上月致函全港中小学校长，建议学校举行「南京大屠杀」悼念活动及讲座，包括播放纪录片。有屯门保良局香港道教联合会圆玄小学家长投诉，上周四向一年级学生播放南京大屠杀片段后，部份学生恐慌嚎哭，引起家长不满。
　　历史，本来就是如此残忍。当香港人完全淡忘了这一段历史的同时，日本却在改写历史。这里可以讲两个故事。
　　一、日本的靖国神社。
　　日本陆军大将松井石根，名古屋人，甲级战犯，南京大屠杀主要责任人之一。一九三七年十二月一日，松井石根命令日本华中方面军进攻南京；十二月十七日，松井石根率领日军进行了声势浩大的入城仪式。在占领南京后，他开始组织士兵进行屠杀中国军民，三十多万中国军民被各种残忍手段杀害。日本战败初期被美国占领，一九四五年九月十九日，松井石根被作为战犯逮捕入狱，在审判期间，他辩称自己当时因为生病而未能阻止暴行。一九四八年十二月二十三日，松井石根被执行绞刑。不过到了一九七八年，松井石根的「牌位」，竟然被日本政府迁入靖国神社！
　　在日本八万多个神社中，只有靖国神社因供奉二次世界大战甲级战犯，而屡次成为争议焦点。内地《环球时报》二○一五年采访靖国神社，神社方面竟否认「战犯」的存在，靖国神社话：「所有神社内的死难者，都是为了国家而献出了自己的生命，并无高低贵贱之分。从日本国内的角度看，不存在战犯一说。这也正是战后七十年的历史中，贵国（指中国）所谓的战犯，一直被合祭在靖国神社的原因。」        
　　靖国神社内的「游就馆」是收藏和展示遗物的战争纪念馆。馆内展品的陈列方式和内容介绍无不在美化日本军国主义，里面循环播放着二战纪录片，有充满悲情的解说，极力渲染日本士兵的为国尽忠，强调受害者形象。靖国神社把自己塑造成爱国主义和民族精神的象徵，每年约有五百万人次参拜靖国神社，包括一批又一批的日本小学生，在参观靖国神社后留言，向那些在神社内供奉的「为国捐躯者」致敬。
　　二、香港的空白。
　　香港九七回归，并没有更重视中国历史教育，还把中史由初中必修科变成非必修科。
　　那些年香港政府有个策略发展委员会，我是成员之一，有一天讨论教育问题，我发言讲到一个故事。话说二○○八年北京奥运，我和一个中二少年一起看女排比赛，中国对日本，中国队一出场，少年就嘘。问他何解这样做，他除了崇日之外，还觉得中国队「样衰」。
　　这个少年在一所直资中学念书，初中三年只有一个学期有中史课，竟然由一个英国中年女老师去教，女老师当然没有读过中国历史，她自谓上课前两星期在维基百科恶补中史。这样的教育，自然教出这样的家国情怀了。我后来才知道，原来用不懂中文的老师教中史是违规的。
　　我在策发会讲完这个故事后，在场的教育局高官请我吃了一顿饭。他不是多谢我提的意见，而是请我有意见以后可以私下提出，不用在特首在场的公开会议提出。我懂的，我懂了香港教育和相关决策出了甚么毛病，就是对中国历史的一片空白。
　　如今政府略有改进，又有家长不满。但我觉得，要让孩子认识历史的大方向，只能前进，不应后退。

卢永雄

原文刊于《巴士的报》