元大都的继往与开来｜星岛教室

2024-11-25 12:48

著名旅行家马可波罗认为，元朝大都，是一座无法用语言描述的雄伟壮丽的世界性大都会。

「大都」这个名称，对一般人来说或很陌生，但有谁不知首都北京？北京，作为全国政治中心，就是始于元朝定都于大都，后来明、清两代，至今日中国，都是以北京为首都。元朝以前，称为燕京，是金国的中都，辽国的陪都，这里是「五朝之都」。

忽必烈奠基与定都之地

大都由忽必烈下诏所建，对忽必烈的登基和元朝的建立都意义重大。

蒙古大汗蒙哥攻打南宋时阵亡，继任大汗的人选，主要是阿里不哥和忽必烈之争。忽必烈迅速带兵进占了燕京城，夺取了有利的政治地位，为继承大汗之位打下基础。燕京城是天下正位所在，北方知识分子的文化中心所在。忽必烈拿下燕京，既瓦解了阿里不哥燕京的军队，又得到北方文士的支持。

忽必烈在燕京接纳汉人谋士劝进，往距离燕京不远的老家开平，发布登基诏书，抢先继任大汗之位。虽然阿里不哥亦随即自立为帝，实力却远逊忽必烈。忽必烈用了将近五年时间，追击阿里不哥，终于令他无处可逃，被逼投降。

忽必烈打败阿里不哥之后，便为定都作准备。历来的蒙古大汗，都没有建都的意识，住蒙古包，逐水草而居，居无定所。忽必烈有定都的想法，反映他心中的天下大业，不再局限于做蒙古大汗，展现的是从游牧民族向农耕民族转移的文化价值观。他手下大将霸都鲁向他建议：「幽燕之地，龙蟠虎踞，形势雄伟，南控江淮，北连朔漠。且天子必居中以受四方朝觐。」忽必烈遂立下主意，定都燕京。

定都燕京，并非把金国旧都城拿来做首都。金国故都，早已残破不堪，兼且主要水源城西莲花水系，水量不足，不能满足城巿发展需要。因此，忽必烈便选择在原有都城的东北，营建一座规模巨大的全新都城。这个任务交给了刘秉忠——忽必烈的首席文臣，兼融儒释道三家之说。他带着郭守敬等学生，将毕生的心血和智慧贯注于大都，并藉此呈现元朝的文化自信。

生活最重要是水源，建城亦然。刘秉忠大胆地舍弃莲花水系，把目光转向西山支脉的玉泉山。永定河的水流入西山，再经玉泉山流出，水量大且水质极佳，正好为新都城提供源源不绝且水质极佳的食水。在确定水源后，营建全新都城便再没有悬念。

文化共融

刘秉忠规划大都，是参照汴京城，以《周易》的象数哲学为规划思想，并按照《周礼．考工记》的布局建造。大都共十一个城门，不少门的名称，是按《易经》卦辞命名。如北城安贞门源自《周易．坤》：「安贞之吉。」丽正门源自《周易．离》：「重明以丽乎正。」这体现忽必烈崇尚儒家文化的倾向。忽必烈改国号为元，亦源自《周易》：「元亨利贞」的意念。

元大都「城方六十里，十一门」。十一门的概念，有一个说法颇有趣，据说是按「哪吒三头六臂」的造型而设计。南边三个门是三头，东西各三门是六臂，北边两门是双足，民间称为「三头六臂哪吒城」。蒙古人信奉藏传佛教，哪吒属佛教神祇，反映了佛教色彩。

忽必烈崇尚儒家文化，亦不离弃逐水草而居的习俗。皇宫主体宫殿，便围绕太液池（今北海和中海）而建；蒙古人爱豪饮，皇城内便设有一个玉制的大酒瓮，名为「渎山大玉海」，重三千五百公斤，保存至今。近水爱酒体现了游牧文化的特色。

大都建成后，十一个城门，最出众之处，是没有瓮城。这设计极大胆。没有瓮城的保护，城门容易被敌人攻破。这尽显忽必烈的霸气，蒙古人铁骑所向无敌，谁敢来攻？想太岁头上动土吗？《孟子》：「域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。」这是忽必烈睥睨天下的自信。讽刺的是，元朝亡国之君元顺帝，在民变四起后，赶忙在城门外筑起瓮城，但风闻朱元璋大军杀来，闻风先遁，对自己所造瓮城没有丝毫信心。

大都采用的是重城式的布局，由外城、皇城和宫城三重城垣所组成。皇城是皇帝和群臣处理政务的地方；宫城则是皇帝的住家，朝臣一般情况是不能进入的；其他居民则住外城。

忽必烈顾家，外城可以无瓮城，皇城可以无城墙，对外可以尽显霸气，但家人的安全却不可忽略。因此宫城既有城墙，还要精心打造，城墙包砖，比外城夯土城墙倍加精细讲究。

大都与紫禁城

元顺帝逃离大都后，明太祖定都南京，改大都为北平。城北居民稀少，地势空旷，朱元璋便将北平北城内缩五里。后来朱棣受封燕王，燕王府建在太液池旁边的兴圣宫和隆福宫旧址。燕王登基为明成祖后，决定迁都，北平改名北京，向南扩建，在大都原有的宫城旧址营建新都，成为明朝永乐帝的紫禁城，较元大都的宫城北缩南扩。

后来，紫禁城在明思宗煤山自缢后，李自成入城放大火，绝大部分建筑遭受极大破坏，只有武英殿等少数地方幸存。清入京，至康熙三十四年才断断续续完成重建紫禁城被焚建筑。

清末，正阳门两遭火灾，一是义和团烧大栅栏老德记药房波及不少地方；二是八国联军进城放火。自光绪二十八年复修，至宣统二年才完工。

今日的北京紫禁城，奠基于元朝大都，但中间所经历的波折苦难，若非深入探讨，又岂知其艰难之处。紫禁城如是，人生经历亦如是，能接受磨难，勇于面对，迎难而上，终究能开出伟大的果实，这是我们在惊叹紫禁城恢宏气魄时应有的体会。

历史思与行

《马可波罗游记》将中国称为Cathay，大都称为汗八里，当时是各民族融和之都。香港的国泰航空公司，英文本名正是Cathay，相信很多香港人都不知道这间本土航空公司，竟然和大都有着继往开来的关系。大都和香港，同样是古今世界知名的繁华大都巿，中西文化汇聚。繁华能否永续？其关键是甚麽呢？
生于忧患，死于安乐。都城建造者，生于忧患，不断历练而开创出事业，然后有魄力建造都城；保不住都城者，则久居深宫，欠缺锻炼，遇事或惊惶失措、妄下决断，最终葬送前人的辛苦经营。当人在安乐环境时，应更要细思如何加强历练，面对逆境。