辛棄疾——愛國憂民的豪放詞人｜專題故事

南宋詞人辛棄疾一生忠貞愛國，憂國憂民，但大志不能酬。除了詞人身份，他還有很多精彩故事和詞作，讓我們一起深入了解這位傳奇人物。

辛棄疾雕像，位於長沙市營盤街，當年他建立飛虎軍的地址

生於戰亂時 滿心宏願不被接納

辛棄疾，字幼安，生於宋高宗紹興十年（1140年5月28日）濟南府歷城縣（即現時山東省濟南市歷城區），此時北宋已於靖康之難後滅亡，北方早被金人佔領。辛棄疾受祖父耳濡目染，再加上過去目睹金人的種種暴行，令辛棄疾自小便有抗金復宋的宏達志願。

直至辛棄疾少年時，北方的漢人無法忍受金人的統治，於是奮起反抗。辛棄疾也加入了起義軍，作為掌書記一職，後來再主帥被害後勇於將幾萬敵營擒拿，名聲一時，隨後當官南歸，從此定居南宋。

雖說有了官職，但辛棄疾一心宏願為剷除金人，收復宋地，於是不斷勸說當權者，大力反對向金人議和。然後當時朝廷中以主和派佔多數，辛棄疾的建議始終沒被接納。

新編京劇《辛棄疾》自2000年以來，五次搬上舞台，劇中辛棄疾奉命領兵北伐殺敵。

我國濟南京劇院曾在北京上演新編京劇《辛棄疾》，劇中以傳統京劇的「唱念做打」為立足點，並融合了話劇、歌劇、詩劇、舞劇等多種藝術元素。

浙江省江山市江郎山景區於2010年正式列入世界自然遺產名錄。自唐宋時期，江郎山便是文人雅士最愛的觀景地，辛棄疾也曾在此創作不少作品。

江郎山景區風景如畫

詞作盡顯報國之心

《水調歌頭．壽趙漕介庵》辛棄疾

千里渥窪種，名動帝王家。金鑾當日奏草，落筆萬龍蛇。帶得無邊春下，等待江山都老，教看鬢方鴉。莫管錢流地，且擬醉黃花。

喚雙成，歌弄玉，舞綠華。一觴為飲千歲，江海吸流霞。聞道清都帝所，要挽銀河仙浪，西北洗胡沙。回首日邊去，雲裏認飛車。

這首《水調歌頭．壽趙漕介庵》寫於辛棄疾擔任地方官之際，不受朝廷重視的辛棄疾藉祝壽漕司（南宋時的漕運總務）趙介庵為由，上片先寫趙介庵才華斐然，落筆成龍、賜福百姓，讚揚他的功績；下片寫祝壽敬酒，再從杜甫的《洗兵馬》互文，寫皇帝有意出兵北伐金人，沖洗西北胡沙，暗暗拜託趙介庵他日功成身就時，能替辛棄疾向皇帝美言幾句，好讓志士得以報國獻身。

《永遇樂·京口北固亭懷古》詞意圖，汪國新繪

《滿江紅．建康史帥致道席上賦》辛棄疾

鵬翼垂空，笑人世，蒼然無物。還又向、九重深處，玉階山立。袖裏珍奇光五色，他年要補天西北。且歸來，談笑護長江，波澄碧。

佳麗地，文章伯。金縷唱，紅牙拍。看尊前飛下，日邊消息。料想寶香黃閣夢，依然畫舫青溪笛。待如今、端的約鐘山，長相識。

辛棄疾主張英勇抗金，然而南宋朝廷多數主張議和投降，辛棄疾難免感到勢單力薄。每當遇上與他一樣的抗金義士，辛棄疾才得以抒發志向。駐守建康一帶的軍政史正志曾向皇帝上書，提出北伐、收復中原。辛棄疾藉著筵席向史正志贈詞，同述政治抱負。

這首詩與《水調歌頭．壽趙漕介庵》形式相似，同樣向特定對象表達讚頌，分別以莊子《逍遙遊》中的奇鳥和女媧補天故事來比擬史正志，比喻史正志的才能之高也能補上金人佔領的「半邊天」。

圖為長沙賜閑湖古街，街巷內遺存有南宋時期辛棄疾「飛虎軍」營盤舊址、明代賜閑湖古典園林遺址、賜閑湖古井等眾多重要歷史遺跡。

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持續上書 輾轉為官

辛棄疾歸宋後不受朝廷重視，抗金宏願遲遲不得實踐，但辛棄疾沒有放棄，而是先後上書《美芹十論》、《九議》，詳細分析當時的政治、軍事、經濟的形式，提供備戰方案。《美芹十論》開篇首句便說：「臣聞事未至而預圖，則處之常有餘；事既至而後計，則應之常不足。」勸籲皇帝要未雨綢繆，想好應戰之計，否則大禍來時，只會力不從心。

辛棄疾的一番苦心，從審勢察情、到致勇詳戰，字句力陳收復國土之計，但仍是不獲重視。輾轉二十年，辛棄疾在多地當官，政績優良，但始終沒能獲得上戰場的機會。後來辛棄疾遭到彈劾去職，一去便在家養了十年，雖然後來也獲得復職機會，但不久後又被罷官，再次回歸田園。

南宋沒想過北伐，只想過自己的太平日子。

中國郵政集團公司曾於2012年發行《宋詞》特種郵票1套6枚，分別展示6位宋代詞人及其代表作，其中一位詩人便是辛棄疾。

精神永流傳

到了辛棄疾68歲那年，金國與南宋關係每況越下，金國要求南宋殺掉宰相韓侂冑，引韓侂冑大怒，於是藉辛棄疾抗金勇士的名氣，二度任辛棄疾知府，帶領軍隊準備迎戰。辛棄疾最終奉詔出山，但這時辛棄疾已經重病在床，最終在1207年9月10日辭世，享年67歲。

辛棄疾一生未能親身上陣殺敵，卻不曾放棄復國理想，因此後人譽其為愛國詞人。辛棄疾死後穫朝廷贈少師，賜謚號「忠敏」。一代詞人的故事雖已完結，但他的作品和精神值得後人永遠學習。

在江西省上饒市有一座辛棄疾文化園，用來紀念一代詞人辛棄疾。現時有不少文娛活動都會在園內舉行，上圖則是現場古箏演奏。

江西上饒鉛山縣瑜伽愛好者在辛棄疾文化園進行瑜伽表演。

文：梁佩施
圖：星島圖片庫、維基百科、網上圖片