教育现场｜反思教育的意义
2022-05-10 12:16 
何谓教育？教育的目标是甚么？教育的结果如何？沿着预设目标进发，如何到达结果的彼岸？千般演绎，万种方法，无法定于一尊，也难然绝对，因此，教育这门学问，无法也不可能垄断，社会各界，乃至政府，放软手脚或加大力度都可以，社会大众依然过活。
洪荒年代到二十一世纪的今天，野蛮与文明都是并驾齐驱。于是，不停有人质疑，尽管在西元前五世纪时期，东西哲人辈出，孔子及其弟子、苏格拉底、栢拉图及亚里斯多德，异域同声，同呐喊理想人生，强调教育的至关重要，以面对愚昧的败坏，抗拒世衰道微。
流水不腐，东方孔子儒学与西方「三哲」的时代距今已二千五百多年。近三十多年，西方兴起后现代主义，特色是怀疑、挑战传统，走到极端是要批判，甚或摧毁传统的一切，以致「甚么也不确定」、「无限自我」的双节棍，合舞在世界各个领域之上。于是，今天世界的自由得到无限伸张，社会无限憧憬，就因为敢于忘记东方孔老及西方三哲，「礼崩乐坏」的无病呻吟，喊了二千五百多年，至今还不是继续运作如常，不会灭亡。教育无用论亦甚嚣尘上。
但守着教育尊严的，却是一代传一代，孔子「有教无类」、「因材施教」的崇高理念，「发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至」的教育忘我精神，用行动一以贯之。教学专业的，亦明白苏格拉底的「教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法」；栢拉图认为「与其不受教育，不知不生，因为无知是不幸的根源」；亚里斯多德说出教育的付出与远见︰「教育的根是苦的，但其果实是甜的。」
俗世清流，教育难立竿就见影，十年树木，百年树人。二千五百多年来，仁义礼智信诚勤仍有说话的空间，正气还可压倒歪风，魑魅魍魉仍然不能站在人生大舞台的中央，笔者认为，这并非后现代乱序乱舞的自由自我使然，而是由代代无数默默耕耘、服膺东西圣贤的哲者，对教育信仰坚持的校长、老师及家长们的付出结果。历史长河里，这就是以结果为目标。
何汉权
作者为国史教育中心（香港）校长，长期关注学生全人成长及教学专业发展课题。
文章刊于《星岛日报》2022年5月10日教育版专栏「校长有情」，原文标题为〈教育〉。
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