何汉权 - 家国同构 两情相牵|教育现场

2023-05-16 12:56

早前,收到薛浩然先生寄赠新书《中国宗族制度:兼论香港新界的祖堂》。该书的出版,彰显历史人文情神,弥足珍贵。全书分上篇︰宗法制度大略,中篇︰中国宗族制度,下篇︰新界的祖堂。内容精要,适时引经据典,三篇逐一缕述,言之有物,能对现今社会生活有所启发。

我国以农立国,安土重迁。对血缘的重视,乃有小家庭开展,逐步繁衍,生产力不断扩大,宗族聚居,再至乡镇市的连结,当要更有组织以保护农耕及抗敌,于是,国家的形态就应运而生。

「我们中国可以利用小基础,就是宗族团体,此外还有家乡基础,中国人的家乡观念,也是很深的……各族中总有连带关系,譬如各姓修家谱。常有祖宗几十代推到从前几百代……在外国人看起来,或者以为没有用处,但是敬祖亲宗的观念,深入中国人的脑筋……有了国族团体,害怕甚么外患,还怕不能兴邦吗?」书中引述孙中山先生的说话。确实,亲情、宗族情、国族情,是中华民族的生命共同体。在这共同体内蕴含传统的伦理与价值,修身齐家治国,忠孝仁爱信义和平,良善感恩,代代相传。这是家国同构,慎终追远,也是我国独特的文化表徵。

宗族社会,十分重视谱牒。两周前,返乡南海九江沙头镇,获镇教育的负责人傅主任,带来《沙头镇何氏族谱》,方知「何,作为姓,源出于音讹,是韩的误读,因此,韩厥既是韩姓始祖,也是何姓的第一始祖」、「唐朝林宝的《元和姓篡》,宋代郑樵的《通志.氏族略》,明代的《万姓通谙》、《氏族博考》,直至岑仲勉、孙望的《元和姓篡》四校记,无不记载何氏为韩氏,何韩为一家」。笔者与女儿一起阅读珍贵的族谱,「今天才知祖宗的发展历史,很有意思」,女儿补上一句。

随后,罗维东镇长带领笔者一家前赴烟桥古村,参看于光绪年间重建之何氏六世祖祠,侧旁百年古旧大树,春枝发芽依然,岁月留声,何氏宗族于沙头镇,继续繁衍。


何汉权
作者为国史教育中心(香港)校长,长期关注学生全人成长及教学专业发展课题。

文章刊于《星岛日报》2023年5月16日教育版专栏「校长有情」。


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